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  • “本无”与“非有非无”――《不真空论》所破“本无”浅析

    把心从繁复的现象移到“本来是无”,那就无所谓烦恼了,因为摆脱了对支末现象的执著就是达到了宇宙的根本,这就是“无”,也就是佛教所说的“空”,即摆脱烦恼、达到心灵平静的状态。  昙济之后的惠达[[9]]、...

    何欢欢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01151770663.html
  • 敦煌莫高窟现存旦期洞窟的年代问题

    ,日奔塞下。」(注46)也就在敦煌趋向于平静时,北魏才能较多的向敦煌谪谴重要犯人,其中有来自盛行佛教、多聚名僧的徐州附近的下邳太守张攀父子(太和十五年前不久)(注47),有来自洛都宗室东阳王丕诸庶子(...

    宿白

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200070795.html
  • 佛教信徒拜佛的功利心及正信的导入

    ”  针对这些问题,我们会有各自的理解与辩说。就我亲身经历的那些小事讲,我的感受也经历了不同的阶段,从不解、激愤到沉重、平静,而后不断的思考。我想,这些问题已经不是个案,目前很是普遍,大家司空见惯了。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201570807.html
  • 黑水城出土西夏弥陀画初探(2)

    助念声中,随着阿弥陀佛接引像的导引,平静安祥地往生西方,神游极乐。   综合言之,宋代寺院供奉来迎接引像或画作主要的宗教目的,大约有供人礼拜、讲经说法、集结念佛社、念佛观想、和法会仪式之需这五大类。潘安义...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203770820.html
  • 《维摩诘经.入不二法门品》论析--以水平诠释架构为论述依据

    产生,人间从此再无平静安宁;有了好坏分判,下一步就是取舍;好的有利的我要取,不好的有害的我要舍,取不到、舍不掉,便生各种烦恼痛苦。若想更远一点,就是个人的生死,与事物的生灭;再远就是有限无限的问题,这...

    许宗兴

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  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    慧敏大师说出了他们的心愿,无不心花纷飞。  玄奘法师完成了在感通寺讲经的心愿,心情非常平静。他首先把近几天来听经群众布施的许多金银财物,转赠给了感通款和河西其他寺院,并高兴地同番禾郡和河西各郡、县官员...

    不详

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  • 印度禅与中国禅

    不喝酒,在性生活上要有规律。小到五戒,大到三百多戒,这样做一方面保证未来无恶性的后果,一方面现在是帮助你心情平静地做一些宗教上的事情。   “定”,安定的“定”,很复杂,暂且不讲。   “慧”,诸法...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 重建道德与青少年教育—净空法师访谈录

    了解得不多,许多同修都知道我,三十多年来我没有看过电视,没有听过广播,也没有看过报纸。所以人家问我,我天天天下太平,没有事情,心地过得很平静。偶尔有些同学来告诉我,最近世界上发生了什么事情,我是听听他们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    参加者最少留在梅村一星期,好让他们可以真正 停止平常俗务,完全平静下来,这样才有可能转化。每星期,师父与不同的佛法导师合作, 二人隔天轮流开示,并轮流以英语,法语或越南语开示,夏令...师父提醒执法人员,要修习和平,日常可作行禅练习,以觉察又轻松的步伐 ,让自己平静下来;还要好好照顾家人,不要把家人当作下属看待。师父提议的放松步行法 ,执法人员并不认同,因为他们在...

    梅村 ( 梅村国际坐禅中心)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081073299.html
  • 薪火相传 众缘和合 守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向

    应用;研究者也可在计算机上阅读经藏,并通过检索手段迅速地获取相关数据。当然,无论计算机技术如何发展,宗教信仰者实际证悟的修行生活体验依然需要通过平静地阅读经藏获得更多的提升,依靠指端敲击键盘显而易见不能...

    延藏

    |薪火相传|众缘和合|守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向|

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